第三百一十九章看在党国的份上（第3页）

朱爱卿之事，以通报形式遍发大明上下军中，以后断然不许再有这等事，记下么？”

在场众人心中皆是一凛。

崇祯皇帝这话明显就不是对着朱国彦一个人说的，而是敲打了在场的所有人。

军人么，不争强好胜，担心被人抢的功劳的军人还能算是军人？难道非得是学着袁大都督分享同僚战功的才叫军人？

也正是因为如此，别说是大明上上下下了，哪怕是到了后世的蒋校长当政之时，互相敌视友军，担心友军抢功的事儿也是屡见不鲜。

但是同样儿的，互相敌视之下，自己有难的时候谁来救？

崇祯皇帝可没少看那些神剧和“神剧”。

但是不管哪一种，“看在党国的份上拉兄弟一把”这句话，却是让崇祯皇帝印象最为深刻的。

在自己有麻烦的时候要求友军看在党国的份上拉“兄弟”一把，可是自己平时真个把友军当成兄弟了么？

对于这种情况，崇祯皇帝表示绝逼不能忍，以前的事儿自己没办法，以后得慢慢的把这些臭毛病给改过来。

等到在场所有人都是躬身应是之后，崇祯皇帝才把目光又转回了张万春身上。

冷笑一声后，崇祯皇帝开口道：“现在呢？张大将军还有甚么说的？”

此时却是崇祯皇帝的恶趣味发作了。

原本前世之时，崇祯皇帝还小白过很长时间——小白到认为曲线救国也有一定的道理。

但是后来接触的多了才发现，什么曲线救国，都是狗屁。

敌人会因为你跪地求饶献儿献女就不侵略你了？

敌国会因为你老老实实的当孙子就不来杀你的百姓抢你的土地了？

狗屁的曲线救国！

那些不投降，选择站着死的，就成了傻子？

华夏民族五千年前我们和埃及人一样面对洪水；

四千年前我们和古巴比伦人一样玩着青铜器；

三千年前和希腊人一样思考哲学；

两千年前和罗马人一样四处征战。

几千年过去，世界这张麻将桌了除了华夏民族，剩下的牌友都已经换了好几圈。

靠的是什么？

靠的不是什么狗屁的曲线救国的滚着叽歪患者，而是那些在民族危亡之际明明可以苛活却选择挺身而出的慷慨赴国难的“傻瓜”！

怂就是怂，投降主义就是投降主义，还他娘的非得扯的那么高大上，说什么曲线救国。

真当这是跟自己家媳妇过日子，把媳妇惹毛了之后想法子哄媳妇开心呢？

彼其娘之！

也正是因为心中的这股子愤青劲儿发作，崇祯皇帝才调戏起了大明版的滚着叽歪患者张万春。

崇祯皇帝话中的冷意，张万春又不是个傻子，如何听不出来？

两股战战之间，却是一句话也说不出来。

到了现在这种情况，张万春也算是看明白了。

哪怕是自己民再想出多少理由来，崇祯皇帝一样能怼回去。

只是下一次挨怼，可能就不是马石和张安德这种份量的了。

很有可能是苏武，岳飞一类的。

心知自己绝无幸免之理的张万春深深的喘了口气，拜道：“罪臣罪该万死，听凭陛下发落。”

崇祯皇帝嗯了一声后才接着道：“既然你都说了自己罪该万死了，那便凌迟罢。你全家老小会在黄泉路上陪你，爱卿不必感到孤寂。”

心死若丧的张万春还想再说什么，崇祯皇帝却是直接一摆手，命人把他带了下去。

有罪的和功过参半的都处置过后，崇祯皇帝才把目光投向了赵率教和孙祖寿。

赵率教这个名字，崇祯皇帝有印象，好像是什么时候战场疆场了，称得上忠臣两个字。

孙祖寿是从哪里冒出来的，崇祯皇帝就表示完全不知道了。

但是一个年过六十，满头银发的老人散尽了家财来替自己怼建奴，这事儿可不是简单的夸奖两句就行的。

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