第1章（第3页）

老鸨每一次，都会给她五两银子一个女娃，男娃可以不给钱，只要王婆找到下家，就一定能够得到几十两银子。

第三种，生病的孩子会被专人送进垃圾堆。在路边等死，在野外自生自灭。先天性疾病的孩子是不会过得多舒服，可能会加重家庭的负担，被很多人歧视的。青楼更是看不上这些孩子，那些不幸运的孩子就算活下来也只是从事于杂役的工作。饥荒的年代，大把孩子没有活下来的机会。

好多人都说“能活着或许是件好事。”

第四种，这种结果应该是比较少的，也只是送到不良组织的手里，刚出生不久的婴儿是巫神教的最爱，数量必须上千上百。巫神教特别喜欢处理这些东西，用来祭天。

这样子做，只是为了孕育某些巫物。在原始社会，这种战败部落的孩子，也就面临巫神教的各种打击和用来炼制成鬼将。这事在南越国，缅甸等地也是比较多见。

第五种，战败的部落的孩子会被充当食物，婴儿骨头做成各种器具。在原始部落，对敌对的部落的那些不幸的孩子，这处理办法多见。

这些钱是带着不光明的色彩的，是带血的钱。王婆为了生存，也不得不收下这些钱。

她这一生接手的孩子没有一千，也接近那个数了。

她不到晚年就得到的病痛，在夜里她也明白“做多事后，报应也来了。”

那条通往河边的路，她闭着眼睛也能走到，旁边的树上挂满的锦囊，就是孩子放入水下的数量，也就是说和她一类的人，也只多不少。

王婆每个月初一，十五都去拜菩萨，做善事。她还经常去卧龙山道馆请教老道士黄真人，黄真人也只是从不熟悉慢慢的了解完王婆所做的事情对错。

道馆的生意还是那么好，来来往往的人络绎不绝。也只有黄真人的地方，最受别人的追捧，也就是所谓的得道之人。

在道馆的那一天早上。

王婆这天来了个大早，或许说她晚上根本就没睡觉，她在不知不觉的往道馆去，她不是为了那个免费的签而去的，为的是内心的安宁，也在半夜中行走，越靠近道馆就越安宁，越靠近道馆就越舒服。

她还是第一个去上香的，王婆也得到了免费解签的机会。

她的运气不是很好，下下签并没有引起她太大的波动，这也是她最近一直烦着的事。

她还是选择那个坐在旁边写符文的道士寻求帮助，黄真人说“你先等等，我先写完这祭文和画完符咒，咱们再开始谈。”

她等了快一个上午，后面的人也变得不耐烦起来，在不停的责骂着王婆那个糟老婆子。

黄真人让徒弟清场，然后让王婆帮忙去剪纸，也只是剪一些做法用的小人，王婆也不知道剪了多少个，剪到中午，也一直到下午，肚子里越来越饿。

她最后是用意志力去支撑着运行的，纸人的活还是太累了，这一直到下午。

徒弟到山门前说“师傅说，今天就到这里结束了，有事明天再来吧。”

她在道士面前寻求办法，苦苦的哀求。

“你的一手把她们带到天堂，又一手把她们推向地狱。她们的怨气都集中在你的身上。凡事也得讲因果报应，你把她们放到水里是因，你得病就是果。”

老道士还是缓缓的说，王婆的脸色却越来越难看。

“这是你的命，冥冥之中上天就有注定。你今生所造的孽无数，也只能以后到地府里跟她们赎罪。”

王婆也在苦苦的哀求，寻求解决的方法。

“大仙，你一定要救救我，我的梦里经常会碰到那些东西，我也没有办法啊。这年头，谁不是为了谋生，谁会做这事啊。”

老道士却是缓缓的说“这里是符文，回去贴床头上，早晚朗读道德经两次，一次也不能少。做噩梦的时候，记得起来叩拜朗诵，也就可以消除业障。人生百年，你受的折磨还会比这更多。”

每当半夜噩梦的时候，梦境中的王婆都会被一大堆孩子围过来询问为什么要把他们放入水里，也就是婴灵在梦里不断的纠缠，王婆在夜里都会被吓得不轻。

王婆的病情越来越严重，还是再次的上山去找黄真人。

老道士会给她一些符文和方法回家，她才可以安然入睡。老道士让她去卖把杀猪刀放在床头，年代越久越好。

有着她认为的神保佑，也是件好事，也是心里安慰作用。

王婆还是不停的接这种单子，这是她谋生的本事，这世道找份活不容易。

王婆的一手救出千万的婴儿，带他们来到世间，另一手就是在将这些孩子结果，把他们的生命推向深渊。

她内心也饱受折磨，样貌也变得很丑陋，她都不怎么想再做下去，身体随着年龄的增长越来越差，也还是得接这种事情。

不做这个，活得更差，无限循环下去，无限的循环下去。

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