第五百三十六章 一洲大地皆起剑（第4页）

至于机缘一事，则苦求不得，看似只能靠命。

当初神诰宗的贺小凉，桐叶洲太平山的黄庭，当然还有跟陈平安很熟悉的李槐，就都属于命好到不讲道理的那种人。

如今陈平安炼化成功两件本命物，水府水字印与大骊五色土，营造出山水相依的大好格局。

修行一事，便快了许多。

灵气的汲取与炼化，愈发迅速且稳固。

所以可以说，只要陈平安愿意寻求一处山清水秀的灵气之地，哪怕留在小山头原地不动，就这么一直枯坐下去，日夜皆修行，其实都在增长修为和境界。

因此不难理解为什么越是修道天才，越不可能常年在山下厮混，除非是遇到了瓶颈，才会下山走一遭，静极思动，才会在研习仙家术法之外修心，梳理心路脉络，以免误入歧途，撞壁而不自知。许多不可逾越的关隘，极其玄妙，兴许挪开一步，就是别有洞天，兴许需要神游天地间，看似绕行千万里，才可以厚积薄发，灵犀一动，便一举破开瓶颈，关隘不再是关隘。

对于一般修士来说，第三境是一道不大不小的关隘，被山上称为“留人境”。

不过这种说法，在传承有序的宗字头仙家，从来是无稽之谈。

这就是为什么山泽野修那么羡慕谱牒仙师的缘故。

他们要磕碰到头破血流也未必能找出前行道路的三境难关，对于大仙家子弟而言，根本就是举手抬掌观手纹，条条道路，纤毫毕现。

而陈平安的三境，就是山泽野修的三境。

因为关于修行一事，好像从来没有人给出任何具体的指点。

早先是长生桥断且碎，聊这个，没意义。

后来是背剑练拳，用心专一。

之前在绿莺国龙头渡，名为翠鸟的仙家客栈那边，刘景龙其实有细细说过下五境修行的关键，不过毕竟双方不同门不同脉，齐景龙又碍于山上规矩和忌讳，不可能探究陈平安的各大气府状况，针对陈平安一一指路，所以说许多刘景龙的传道解惑，对于刚刚步入练气士三境的陈平安，还是粗略的以后事，不是当下的细致事。可即便如此，齐景龙的那些说法，依旧是当之无愧的金玉良言。

因为注定无错。

这需要齐景龙站在山上极高处，才能够说得明白透彻。

陈平安当然会牢牢记在心头。

这不就喝上了刘景龙留下的那壶酒，小口慢饮，打算最少留个半壶。

炼化初一十五，还是难熬。

如今体魄伤势远未痊愈，所以陈平安走得愈发缓慢和小心。

不过当陈平安临近鹿韭郡边境的时候，有所察觉。

只是依旧假装不知道罢了。

处理这类被盯梢的事情，陈平安不敢说自己有多熟稔高明，但是在同龄人当中，应该不不会太多。

早一些，有书简湖元婴修士李芙蕖的暗中跟随，就被陈平安察早早觉到异样，后来与北俱芦洲京观城高承的相互算计，再到那第二拨割鹿山刺客。

何况当下这名鬼鬼祟祟的刺客，也确实算不得修为多高，并且自认为隐蔽而已，不过对方耐心极好，好几次看似机会大好的处境，都忍住没有出手。

陈平安便由着那名刺客帮自己“护道”了。

鹿韭郡是那山上偶遇落魄书生鲁敦的家乡。

不过陈平安没打算去他家拜访，因为就算有此心思，也未必找得到人。

一个身边书童不姓鲁而姓周的读书人，可能是防人之心不可无，没有告诉陈平安真正的姓氏。

但是陈平安觉得这才是对的。

真正的与人坦诚相见，从来不只在言语上袒露心扉。

交浅言深，随随便便抛却真心，很容易自误。

连自己都不对自己负责，如何对这个世道和他人负责，然后给予真正的善意？

可道理是这般道理，世道变得处处真心待人也有错，终究是不太好。

陈平安在途径小镇却绕行，不打算与那个刺客纠缠不休下去了。

所以在一处僻静道路上，身形骤然消逝，出现在那个趴在芦苇丛当中的刺客身旁，陈平安站在一株芦苇之巅，身形随风随芦苇一起飘荡，悄无声息，低头望去，应该还是个少年，身穿黑袍，面覆雪白面具，割鹿山修士无疑。只不过这才是最值得玩味的地方，这位割鹿山少年刺客，这一路隐匿潜行跟随他陈平安，十分辛苦了，要么齐景龙没找到人，或是道理难讲通，割鹿山其实出动了上五境修士来刺杀自己，要么就是齐景龙与对方彻底讲明白了道理，割鹿山选择遵守另外一个更大的规矩，即便雇主不同，对一人出手三次，从此之后，哪怕另外有人找到割鹿山，愿意砸下一座金山银山，都不会对那人展开刺杀。

若是如此。

齐景龙为何一直没有露面？

陈平安想了想，开口说道：“人都不见了，不着急？”

那割鹿山刺客动作僵硬，转过头，看着身边那个站在芦苇上的青衫客。

不是他不想逃，可是直觉告诉他，逃就会死，呆在原地，还有一线生机。

他坐起身，摘下面具，“我与那姓刘的，有过约定，只要被你发现了行踪，就算我刺杀失败了，以后就要跟随他修行，喊他师父，所以你可别杀我。”

陈平安问道：“那他人呢？”

少年摇头道：“他要我告诉你，他要先走一趟大篆京城，晚点回来找我们。”

少年说到这里，一拳砸在地上，憋屈道：“这是我第一次下山刺杀！”

陈平安飘然落地，率先走出芦苇荡，以行山杖开路。

那少年犹豫了一下，最后一咬牙，丢掉了那面具，跟在那青衫人身后，一起走到路上。