第五百五十九章 欲言已忘言（第3页）
剑修曹峻。
曹峻是南婆娑洲土生土长的修士，不过家族老祖曹曦，却是出身于骊珠洞天的那条泥瓶巷。
一直走在朱敛和刘重润身后的卢白象，与朱敛并肩而立。
魏羡朝卢白象点了点头，卢白象笑着点头还礼。
魏羡离开崔东山后，投身大骊行伍，成了一位大骊铁骑的随军修士，靠着一场场实打实的凶险厮杀，如今暂时担任伍长，只等兵部文书下达，得了武宣郎的魏羡，就会立即升迁为标长，当然魏羡如果愿意亲自领兵打仗的话，可以按律就地升迁为正六品武将，领一老字营，统率千余兵马。
大骊的这类伍长，应该是浩然天下最金贵的伍长了，能够在路上见从三品实权将军以下所有武将，无需行礼，有那心情，抱拳即可，不乐意的话，视而不见都没关系。
魏羡如今得了大骊铁骑十二等武散官中的第六等，武字打头的武宣郎，前边五个武散官，一般只会授予沙场上战功彪炳的功勋武将。以武立国的大骊朝廷，历来武散官第一等，便是那上柱国，只不过无比尊崇的上柱国头衔，不一定只颁给武人。
曹峻一直是魏羡的顶头上司，靠着军功，管着一支大骊万人铁骑的所有随军修士，魏羡虽然只是伍长，却有些类似曹峻的辅官，按照曹峻这个惫懒汉的说法，能不动脑子就别动脑子，所以调兵谴将之类的麻烦事，都喜欢丢给不知根脚的魏羡，魏羡说是兵家修士，但更像是纯粹武夫，一开始还有些非议，总觉得这家伙是兵部衙门某位大佬的门客，瞧着大战落幕后，便死皮赖脸蹭军功来了，只是几场搏杀过后，便没了风言风语，道理很简单，与魏羡并肩作战的随军修士，本该战死的，都活命了。
大骊精骑这边备好了马匹，众人一起骑马去往宝物藏匿之地，相距瘴云渡口不算太远，两百多里路程，水殿龙舟埋藏在一条江河之底，密道极其隐蔽，唯有刘重润掌握诸多山水禁制的破解之法，不然即便找到了宝库，除非打烂水运山根，不然就休想进入秘境，可一旦如此作为，触发机关，水殿龙舟就要随之崩毁。
当刘重润得知这位年轻骑将刘洵美，不到三十岁，竟是大骊正四品武将官身之后，就更加震惊。
一方面惊讶此人在仕途上的平步青云，大骊武将进阶，必有军功打底，这是铁律，祖荫傍身的将种门户，兴许起步高些，却有数。另外一方面便是惊讶于落魄山的官场香火情。露面的是武将刘洵美，那么点头允诺此事的，必然是一位位高权重的实权大将，即便不是已经敕封为巡狩使的曹枰、苏高山，也该是仅在两人之下的大骊显赫武将。
其实不光是刘重润想不明白，就连刘洵美自己都摸不着头脑，此次他率队出行，是大将军曹枰某位心腹亲自传达下来的意思，骑队当中，还夹杂有两位绿波亭大谍子一路监军，看迹象，不是盯着对方三人行事守不守规矩，而是盯着他刘洵美会不会节外生枝。
这就很有嚼头了，难道是新任巡狩使曹枰手眼通天，想要与绿波亭某位大头目一起中饱私囊？然后曹大将军选择自己躲在幕后，派遣心腹亲手处置此事？若真是如此胆大包天，难道不应该将他刘洵美换成其他忠心耿耿的麾下武将？刘洵美如果觉得此事有违大骊军律，他肯定要上报朝廷，哪怕被曹枰秘密诛杀封口，如何收拾残局？篪儿街刘家，可不是他曹枰可以随便收拾的门户，关键是此举，坏了规矩，大骊文武百年以来，不管各自家风、手腕、秉性如何，终究是习惯了大事守规矩。
被朝廷追责，斩杀了那位心腹爱将顶罪？这不像是曹大将军的行事风格。
可要说有人如此神通广大，能够让曹枰都要听令行事，使得一位等同于庙堂上柱国的巡狩使亲自谋划，刘洵美更不敢相信，总不会是国师大人的意思吧？
为了一处有人领路的山水秘宝，至于如此鬼鬼祟祟吗？
大骊铁骑一路南下，收拢起来的山上物件，堆积成山。禁绝、捣烂山水祠庙数千座，都是按照大骊的既定规矩运作。
差这一桩？
刘洵美充满了好奇。
并且希望自己能够活着知道那个答案。
刘洵美与刘重润并驾齐驱，商议路线一事。
魏羡与卢白象紧随其后，一起闲聊往事。
卢白象算是画卷四人当中，表面上最好相处的一个，与谁都聊得来。
其余三人，几乎相互间说不上话。
朱敛竟然不知怎么就跟曹峻一起吊在骑队尾巴上，相谈甚欢，称兄道弟，什么都聊，当然两个大老爷们，不多聊女子不像话。
你曹峻无论说什么，我朱敛回答的言语，说不到你曹峻心窝里去，就算我这个老厨子厨艺不精，不会看人下碟。
说得曹峻眼睛发亮，都想要离开行伍，去落魄山当供奉了。
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李希圣带着书童崔赐，离开北地清凉宗后，返回青蒿国一座州城，青蒿国是北俱芦洲的一个偏僻小国，不过不是什么大国藩属。
州城里边，李希圣在一条名为洞仙街的地方，买下了一栋小宅子，对面住着一户姓陈的人家，殷实门户，不算京城大富大贵的高门，有个李希圣的同龄人，名字当中恰巧有个宝字，名为陈宝舟，是个没有科举功名的闲散文人，琴棋书画都不俗气，李希圣经常与此人出门游历，不过都走得不远。
李希圣之前从宝瓶洲来到北俱芦洲，一路北游，然后就在此停步，还通过一些关系，在一州学政衙署谋了个浊流差事，在去往清凉宗之前，李希圣每天都要从衙署门头那座“开天文运”牌坊旁边走过，衙署十二进，不算小了。
学政大人对李希圣十分青眼相加，觉得这个年轻外乡人学问不浅，当然学政大人是出了名两袖清风的清流文官，能够突然从一处清水衙门高升庙堂中枢，担任礼部侍郎，这里边当然是有些额外“学问”的，有次与李希圣推杯换盏，借酒浇愁，李希圣便给了那些“学问”，偷偷留下的，学政大人偷偷收起的。
第二天，李希圣便成了学政衙署的一位胥吏。
崔赐一开始还觉得五雷轰顶，为何风光霁月的自家先生，会做这种事情，读书人岂可如此市侩作为？
李希圣没有与崔赐解释什么。
这次返回州城，学政衙署那边已经没了李希圣的位置，随便给了个由头，就剔除了李希圣的胥吏身份。
李希圣也没有在意。
崔赐来的路上，询问先生这次要在青蒿国待多久，李希圣回答说要很久，最少三四十年。
崔赐一开始还有些心慌，怕是那几百年来着，结果听说是短短的三四十年后，就如释重负。
毕竟他与先生，不是那山下的凡夫俗子了。
至于崔赐自己，一想到自己的根脚来历，便总有挥之不去的忧愁，只是每每忧愁此事，少年便不再忧愁，因为自己有那忧愁。
这天李希圣又摊开一幅字画，看那镜花水月。
崔赐知道自家先生的习惯，在一旁早早焚香，其实李希圣没有这份附庸风雅，但是崔赐喜欢做这些，也不拦着。
画卷之上，是一位老夫子在坐而论道，老夫子是鱼凫书院的贤人，一开始几次，崔赐还听得认真，后来就真觉得枯燥乏味，讲得十分老婆姨裹脚布，每次讲学传道，只说一个道理，然后翻来覆去，弯来绕去，就是讲这个大道理的种种小道理。崔赐便觉得十分没劲，这些个道理，稍稍读过几天书的人，谁会不懂？需要老夫子讲得如此细碎吗？
难怪后来先生带着他一起游历凫水书院，得知了这位老先生被笑话为寻章摘句老雕虫，老先生还被视为书院最没有真才实学的贤人，后来授业一事，书院求学的儒家门生们受不了，老先生就给书院安排了这桩差事，负责书院的镜花水月，为那些山上修士讲学，不光是书院知晓这就是个过场，估计连老先生自己都心知肚明，不会有人听他废话的，不过依旧讲了三十年，老先生乐得清闲，一些时候，还会带上几本自己心头好的书籍、笔札、字帖，挑选其中一句言语，由着自己的心情，随便讲开去。
崔赐在鱼凫书院那边满是书肆的大街，听说了老先生一大箩筐的陈年旧事，据说当初之所以获得贤人头衔，还是撞了大运，与学问大小没啥关系，一开始也有各路聪明人，开始与当时还不算老的先生，成了诗词唱和的同道朋友，各国士林，各大地方书院，都盛情邀请此人去讲学传道，到最后，连官场上的那种烧冷灶，都没了兴致。此人的一幅字帖墨宝，扇面题字，楹联等等，最早的时候，可以随便卖出千两银子，后来几百两银子，不足百两，到如今，别说十两银子都没人买，送人都未必愿意收。
可是崔赐却发现，每次自家先生，听这位老先生的讲学，次次不落，哪怕是在清凉宗为那位贺宗主的九位记名弟子讲学期间，一样会观看鱼凫书院的镜花水月。
画卷上，那位老夫子，在那三十年不变的位置上，正襟危坐，润了润嗓子，拿起一本刚刚入手的书籍，是一本山水游记，快速报过书名后，老夫子开宗明义，说今天要讲一讲书中的那句“村野小灶初开火，寺中桃李正落花”到底妙在何处，“村野”、“寺中”两词又为何是那美中不足的累赘，老先生微微脸红，神色不太自然，将那本游记高高举起，双手持书，好像是要将书名，让人看得更清楚些。
崔赐一脸无奈，“先生，这位老夫子是要饿死了吗？怎的还帮书肆做起了买卖？”