第六十五章 和氏璧现（第3页）

杨晓波左右踱步：“看来要安排退路了，阴癸派这群娘们靠不住，我要一个安全的地方，提取刚刚占卜的信息，这个时间不短，至少得十天……”

陈猛刚要说什么，突然回头看了看：“恐怕没有那个时间了。”

话音刚落，轻微到几乎不存在的脚步声响起，随着香风飘过，一个千娇百媚的彩衣女子走了进来，宫装彩服，眉如远山，眼若秋水，年纪乍看在双十之间，但细细打量，才发现她的眉梢眼角处，隐见鱼尾纹，联想到阴癸派的驻颜功夫，可见此女的年纪，远比表面要大，怕也是奶奶级别的人物了。

但奶奶仍旧风韵犹存，朝着杨晓波抛了个媚眼，对陈猛正色道：“敝教三日后举行大典，望两位贵客不吝赏光。”

陈猛和杨晓波对视一眼。

历经年余，阴癸派的长老夺权，终于要图穷匕见了。

……

……

与此同时。

邪极宗的山谷内。

包子头正在舞剑。

她所练的，自然不是彼岸剑诀，还在打基础阶段的小辈弟子，静斋根本没有传授彼岸剑诀。

黄尚也没有将自己的剑法传授，仅仅让她遵循身体的感觉，不用讲究任何招式，随心而动的出剑。

包子头一开始不明白，瞎几把乱挥了好久，也找不到感觉。

苦闷之下，黄尚把腕表丢给她。

于是乎，她找到了灵感。

“踩蘑菇！”

“踢龟壳！”

“躲火球！”

“吃金币！”

“打库巴！”

“抱公主！”

甭管这些招式名称是怎么回事，都是轮回者的错，至少包子头的剑法中，逐渐有了一股独特的韵律，将从小打牢的根基“静”开始发挥。

由静转动。

动静结合。

“动与静，生与死，何等相似！”

黄尚透过表面看本质，对于慈航剑典“静”的掌握，更深一层次。

这部分真的尤其重要，从慈航静斋的行事风格也能看出，她们是先修“静”，再入世为“动”，最后回山门参悟“静”，直指天道。

慈航剑典最难的一个阶段，就是“死关”，那是一种绝对的静，黄尚推测，那个阶段她们应该是用全身的精气神来供养仙胎，一旦仙胎成型，那就相当于魔种大成，便有了破碎虚空的资格。

不过除了创始者地尼情况未知外，后面的历代弟子，还没有人结出真正的仙胎，都在仙染色体的阶段徘徊。

那么闭死关就是真的去世了，很安详的那种。

究其根本，还是在“静”的阶段，修行不够，就想着出去谈恋爱了。

黄尚不关心慈航静斋去世的情况，他从动静结合中，大有收获。

包子头练剑时，他便在另一端静立，从高空俯瞰，两者仿佛立于阴阳鱼太极图的两点之上，整幅画面有一种契合天地大势的美感。

当修炼告一段落，记名弟子四人组也回到山谷，见到黄尚后，立刻诚惶诚恐地拜下：

“前辈，我们闯祸了，杀了一个叫边不负的阴癸派弟子，似乎是长老的儿子，很有地位，建康城内正在四处搜寻小真的下落……”

……

……

（轮回者【陈猛】由书友“血雪泣”提供。）

（轮回者【杨晓波】由书友“杨叔开桃花”提供。）

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