足迹
日月永在
登录
关灯
护眼
字体:

第二百九十七章:心学?心学!(第5页)

不去先试着推行做一下,怎么践行之前的感觉呢?

知行合一,才能见真知,这才是心学的伟大所在啊。

嗯?

知行合一,心学!

王与准,王阳明?

朱允炆抄起这份试卷,又仔细通篇看了一遍,可不就从这一篇文章中看出了知行合一的一些轮廓,看到了心学的种子。

“这王与准,不会是王阳明的祖宗吧。”

朱允炆瞪着眼,嘿嘿傻乐起来:“好家伙,让老子捡到一大牛。”

眼下的大明,最需要的就是心学思想,最需要的就是知行合一的态度。

因为朱允炆的思想对这个时代来说太过于超前了,唱衰的,风言的,说废话的人太多。

他们就需要好好接受一下心学的教育,这样国家才能进步,他们也才能进步。

强大的国家是建造出来的,好的人生也是自己奋斗出来的。

靠着一张嘴来评论国事,他们的人手没有进步的希望,这个国家也没有进步的希望。

甭管是不是真的超前,是不是会跟社会形态造成冲突,大明很大,完全可以搞试点,能做就做,不能做就暂时搁置。

又不是上马全面推行,一两个县而已,大明损失不起吗?

再不济,不还有台湾呢吗。

那群土著和移民拿来做什么的?就是拿来搞试点政策的。

全面依法治国也好、实行政府宏观调控,放开民间自由商贸也罢,台湾,都是朱允炆拿来搞新政试点的地方。

台湾搞得一塌糊涂,政策就不会拿出来放进中原。

搞得好,那就逐步一个县、一个府的推广。

这就是所谓的非行而不践知。