第2202章 空即自然,上善若水(第1页)
看着徒儿求知的目光,武清道长说:“空即自然,并非空乏什么都没有;上善若水,即是自然;上善,善是最美好的境界,最高明的方式,最正确的方法,进而上善为正确的做人做事,遵循客观规律,遵循自然法则。”
“师父,那若水呢?”小道童悟性很高,似乎能够听懂。
武清道长说:“道德经你已经会背了,你看,若水的后面就是解释了,你且听来!“
“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道;水之善,体现在利益万物,而不会和万物争夺好处,比方说,雨水可以使庄稼生长,但是没有任何索取,人的休养生息,也离不开水,水把自己置身于众人都看不上的位置,不计较自身得失,这和大道的运行规律很接近。比如水管、下水道这样的容身之所,水也毫不在意,只是默默的为人提供便利。”
武清道长说得很明白,小道童能明白多少呢?
“师父,我明白了,水不与万物挣,而万物却需要水的滋养!”小道童说。
武清道长点点头,小小道童能理解这个已经很不容易,他继续说道:“上善若水,在我们人的为人和处世上一样的道理,就是像水一样做人做事,那样的境界,才是正确的,高明的,美好的。”
“可是师父,我看到发大水,洪涝呢?很多动物和人都淹死,破坏性那么大,都是水所致的,水也是有坏的一面吗?”小道童问道。
武清道长说:“这个问题问得好!之前我跟你讲过世间万物都有好坏之分,有阴有阳,有负有正,一件事有好的一面有坏的一面,就看你是怎么去看待;你且听来!“
“是!”小道童睁大双眼听着。
“水不分善恶,善也不是善良的意思,善是正确的,高明的意思,是客观公正的境界,正因为水客观公正,遵循自然法则就可以享受水之便利,违背客观规律,乱砍乱伐,破坏生态环境,就容易导致洪灾泥石流,比如,森林植被的减少导致山洪暴发、水土流失等,如果身处于洪水之下被冲走,或者掉到水里面而不会游泳被淹死,这不是水的过错,而是主观的过错;这从另一方面体现了水之善,无私,公正,不偏袒,完全客观;公平公正,这就是上善!”
“你可都记住?”武清道长问。
“是,师父,我会记住的!”小道童问道:“刚才那位姑苏先生来师父给了一张白纸,还有上善若水,就是这个意思吗?”
武清道长点点头说:“你已经领悟了不少,是这样的意思,白纸即是空,空即自然,上善若水即是空的答案,亦是自然;他即是为求答案而来,上善如水就是他要的答案!”
“是,徒儿记下了!”
“好,你去吧!”
“是!”
小道童出去了,武清道长继续闭目养神。
人的一生中,在各个年龄段,七八岁之前的小孩或者是十岁之前的小孩悟性是最高的,要想孩子学好什么东西,比如艺术类的,最好是十岁之前对孩子进行引导。
而刚才武清道长就是引导小道童入道的一次交流,他们两个之间类似的交流还有很多,不然小道童的悟性也不会那么高。
张峰只是武清道长的俗家弟子,这个小道童才是他的入门亲传弟子。
……
此时的老乞丐正在坐在直升机上往回赶,他的手里拿着那张纸在思考着。
上善若水!
老乞丐当然知道是什么意思,但那只是字面的意思,老道长用这话来给他是什么用意?还有这张白纸是什么意思?
为何那个小道童要让自己先看白纸再传达老道长的话呢?
当然了,姑苏先生一点都不怀疑老道长的能力,不会乱说的,因为他早就知道自己要来,让道