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第三百二十八章 护牍若命方为子孙(第1页)

总瓢把头说道:“小苏,请给我一支烟。”

  我:“……”

  不是我小气。

  关键是我怕他抽死过去。

  总瓢把头显然已经看出了我的想法,说道:“你放心,我刚打了一针,暂时死不了。”

  我看他现在的状态,好像在两针药剂加持之后,确实比之前好了很多。

  便过去递了一支烟给他。

  总瓢把头的手好像有力气了,接过烟之后,让我点着,自己放在嘴里抽。

  他神情无比肃穆,目光深邃,凝望着床对面墙壁,似乎内心在痛苦挣扎地回忆一件往事。

  一支烟毕。

  没有咳嗽。

  接下来。

  老江湖向我讲诉了一个无比震撼又血淋淋的故事。

  三十多年前。

  有一位四十多岁的中年人,名叫方为良。

  方为良年轻之时学习的是田野考古,对古玩极为痴迷,可谓四大项皆通,年纪轻轻闯荡出来不小名气,江湖人称“古玩方疯子”。

  在那个年代,古玩被认为是封建遗毒,不少民间奇珍异宝毁于一旦。

  方为良见到此情景,极为痛心,邀请了自己的一位铁杆哥们,开始到各地去铲地皮,暗中收集这些即将被损毁的宝贝。

  在当时,铲地皮是投机倒把行为,属于犯罪,必须偷偷来干。

  他们两人胆子也大,伪造了一份公函,说是公家派来专门来收集古物件,用来分析,作封建迷信批判理论研究的。那时候的人都比较淳朴,两人凭借着这一份架公函,加上能说会道,几乎所向披靡,在农村收集到了不少宝贝。

  在陕省宝市,他们来到了一农家借宿。

  无意之中。

  方为良发现了农家墙壁贴画下面有一个铁箱子,箱子里面有一部残缺不全的竹简书。

  竹简书残缺不全。

  上面的文字极为古怪。

  但作为田野考古专业出身的方为良,却一下识别出了竹简书上的文字:上古水书。

  水书是一种夏代神秘象形文字,被认为是天书。

  因为除了西南地区水族凤毛麟角的“水书先生”(也叫鬼师先生)能读懂之外,几乎无人能懂。

  恰巧。

  方为良在多年前曾去拜访过一位九十岁高龄的水书先生,倒识得若干水书文字。

  当他的眼睛扫过竹简书标题几个字之时,整个人如遭雷击。

  那几个字是:《连山易》。

  有读者可能不知道《连山易》是什么、具体地位。

  夏代《连山易》、商代的《归藏易》、周代的《周易》,并称为国之三易。

  《连山易》、《归藏易》均已失传。

  仅剩一部《周易》,已扛鼎天下千年!

  方为良细看竹简书,虽经岁月流逝,竹简书已经残缺不全,估计不到整本书的三分之一,但经过判断,这确实是南北朝一位叫“寒潭老人”手抄版的竹简水书《连山易》。

  誊抄原文来自东汉一位叫桓谭的人。

  东汉是《连山易》最后消逝的年代。

  桓谭乃东汉人,他也是首位提出《连山易》之藏处之人。

  种种信息综合证明。

  这是一本南北朝抄写版本的千古奇书!

  众所周知。

  魏晋南北朝时期,由于纸开始广泛运用,逐渐取代了竹帛写书。

  可正因为这位南北朝的寒潭老人,仍在用竹简抄书,才让水书《连山易》历经岁月,流传至今,若当初他和其它人一样用纸抄写,可能早就化为了灰烬。