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华娱之黄金年代
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第三百五十二章(第3页)

白事还需要请和尚念经,这群和尚呢,又是假和尚。

平时跳着disco,遇到白事就不分男女戴上发套冒充和尚。

不会念经咋办,那就拖着嗓子喊”吃葡萄不吐葡萄皮”。

别说,还真像那么一回事。

外边闹得鸡飞狗跳,老太太躲在棺材里也并不安宁。

人有吃喝拉撒,饿的时候她趁人不注意偷偷吃东西。

着急去厕所,憋的她在棺材里俩腿打转。

其实,闹剧发展到这里,许多事情已经一目了然。

许多地方的农村讲究个土葬,谁家白事办的风光,谁家儿孙就孝顺。

但其实呢,葬在地下的人早已没了意识,风光对离开的人没什么意义。

活在世上的人呢,吹吹打打,大办宴席,出钱出力。

说到底,都是为了个面子。

老太太这通假死,一辈子坚持的观念逐渐瓦解。

女婿因为出钱太多,已经颇有怨言。

二小骑虎难下,不得不借高利贷把丧事办下去。

街坊邻居围观着家里的鸡飞狗跳,也颇有怨言。

老太太一辈子与人为善,求个儿孙平安,眼看着自己把儿孙折腾成这样,心里着实难安。

她所信奉的那些习俗,到头来也是各种骗局。

亲弟弟劝她假死,借机坑骗着她孩子们的钱。

请来的假和尚,男男女女,戴着发套,只为了挣钱。

亲朋好友哭哭啼啼,但红烧肉一上桌,立马止住了眼泪。

自己孩子受苦受累,别人中饱私囊,这何尝不是一个笑话?

与其说这部电影是在讽刺陈旧的土葬思想,易青更愿意认为这是在讽刺大操大办的行为。