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春秋大领主
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第249章:坏了老夫好事!(第2页)

站在巢车之上观看的楚共王熊审,指向了晋军营寨里面,有些不解地问道:“骋而左右,何也?”

晋军的营寨,前方的营帐已经全被拆除,部队向前开进时,有不少没跟随步兵的车辆在驰骋。

伯州犁为了随时听候问话,跟楚共王熊审一起上了巢车,答道:“此为召唤军吏。”

临战才紧急下令?

楚共王熊审脸上露出笑容,说道:“寡人举兵迫营,如何?”

伯州犁想说很不要脸,只是已经在楚国混了,违心说道:“已致晋军失却方寸。”

从没觉得自己不要脸的楚共王熊审看到伯州犁脸上笑容很勉强,不知道伯州犁在内心非议,以为是为晋国未来担忧,笑呵呵地说:“大宰或可有重回晋国之日,介时寡人为大宰风光送行。”

这是觉得能打赢晋国,已经在布局准备干涉晋国的内政啦?

伯州犁知道楚国的老传统。

一旦楚国将哪个诸侯国给打残了,必然会遣送早先投靠的贵族归国,再利用他们把持那个国家的朝政,某天来个水ru交融的成为一家人啦。

他们用这样的方法兼并了数十个国家,才有了楚国现在的体量。

即便是养由基所在的养国,也是被这么搞没了的。

近期楚国已经在操作许国,不出意外许国没几年好蹦跶了。

看了一小会的楚共王熊审突然看到晋军营内张起了一个很大的帐幕,纳闷地说:“晋人虔卜之风,盛也!”

在这件事情上,伯州犁可不会开任何玩笑,极度严肃地说:“虔卜于先君也!”

楚人在宗教文化上自然也是虔诚的。

只是,楚国在作战时,也就是让巫师意思意思,并且每次绝对是大吉的卦象。

很多时候,楚王都没来得及让巫师表演一番,等事后才补了个流程。

巫文化在南方十分盛行,掌握的话语权超过北方。

历任楚君(王)这么干只有一个目的,削弱巫师的话语权,斩断向军队伸手的爪子。

晋国那边的话,巫师自然也有话语权,只不过已经被削弱到通报时节,主持一些祭奠。

偏偏晋国每次出兵之前都要先卜卦,战前也肯定要进行庄严的祈祷。

楚共王熊审听到晋军营寨里面吵杂声一片,还有烟尘漫天,声音略大地喊道:“甚嚣,且尘上矣!”