248.学好学过头了(第1页)
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高峰也意识到自己守着王曼曼这大美女出糗了,脸“腾”地一下就红了,赶紧放下右手的叉子,对着高崎抱怨说:“上学那阵儿,妈一月只给我五百块钱。那是改开的窗口,南方一线城市啊,东西死贵的。还吃西餐?够在学校里吃饱就不错了!”
“天呢,”王曼曼不由感叹说,“原来你们父母是这样教育孩子的!就是一般家庭,也不能这样节省啊。”
高崎看看她说:“老高家规矩大着呢!”
心里却在琢磨,这女孩有点高深莫测,几回都摸不着她的底。
你看她一副天真烂漫,傻乎乎的样子,其实完全就是装出来的。
看年纪,她应该和高峰差不多大,可是比起高峰来,却是成熟的多,不知比他强了多少倍。
善于伪装自己,让他这种擅长通过语言来探寻对方破绽的混混,都丝毫看不出她经历过什么。这样的女孩,高崎还是第一次遇到。
王曼曼继续弄出一副天真的样子来问:“既然规矩这么大,你还敢带着弟弟跑出来玩啊?”
高崎也是一副傻乎乎的模样,洋洋得意说:“这你就不懂了吧?在我们老高家,孩子从小必须吃苦。吃够了苦头,磨砺了经验,才可以出来做事。我弟弟苦头已经吃差不多了,就要出来学习各种社交经验了。”
大智若愚。真正聪明,社会经验丰富的人,往往更会伪装自己。就像高崎,看似一副憨傻模样,内心却是两世为人,经历丰富。
这种内在的精明,是一般人根本无法企及的。
高崎碰上王曼曼,算是真正遇到对手了。这也是他喜欢来这里的一个原因。
话说回来,像这种高档私人会所,也就只有省城这种二线以上的城市才会有,唐城那种三线小城,这个时候还是没有的。
听高崎那么说,王曼曼就郑重其事点头说:“也对。苦难的经验是基础,有了基础,才会辩证地看问题,学习其他经验的时候,才会有定力,做到君子泰而不骄。”
这时候,高峰听着高崎和王曼曼漫无边际地胡诌八扯,心里放松了一些,就插一句说:“王经理还懂论语呢?”
“君子泰而不骄”这句话,出自《论语》子路篇,君子泰而不骄,小人骄而不泰。一般不喜欢古文,没有在上面浸淫过的人,还真不知道出处。
高峰这么问,也是在显示自己的学问。
向一个女孩显示学问,目的不言而喻。
在这一点上,高峰就显得幼稚多了。
不待王曼曼回答高峰,高崎就插一句说:“你不要小瞧她,她可是省师大毕业,高材生!”
他这是在提醒高峰,这女孩不简单,别傻乎乎地,让人家一眼看穿你。
混混的思维,首先想到的,往往是隐藏自己,让别人无法摸清自己。这也算是一种自我保护的本能吧?
高峰明白高崎的意思。他看看王曼曼,又看一眼高崎,收了笑容,不说话了。
没见识过这种场合,他的确不知道说什么好,唯恐说漏了什么,回去高崎又要训斥他。
同时,他心里也颇觉奇怪,一个重点高校的高材生,又生的如此美丽,为什么不去找工作,要到这种地方来?
显然,王曼曼也不想谈论这个话题,直接就用其他话给岔开了。
接下来,高峰就跟着王曼曼学怎么拿刀叉,怎么切割牛排,用刀子往叉子或勺子上推放食物。
吃西餐这个东西,学起来并不困难,只是用左手往嘴里送食物,对东方人来说有些别扭而已。
但如何把吃西餐的动作做的优雅而高贵,就有一定难度了。
比如拿刀子切割牛排,再用叉子把牛排放进嘴里,王曼曼做起来,动作就十分优雅好看,给人一种享受的感觉。
同样是这一个动作,到高崎那里就带了许多的野性和随意,难看多了。
这就是绅士与莽汉,淑女与野妞的云泥之别了。
高峰聪明,跟着王曼曼学了几回,吃相就比高崎强了好多。
三个人吃着饭,谈论的就是一些轻松愉快的话题了。
这个王曼曼果然颇有学识,甚至可以说有些知识渊博。但人家不会像高峰一样,幼稚到故意显摆自己的知识。
以前高崎过来,他没有太多书本上的学问,讲话自然粗俗一些。王曼曼就不会和他说书本上的东西,完全可以用高崎习惯的语言和他交流,不让他感觉到一丝一毫的不舒服。
高峰就不一样了,想当年在唐城重点高中里,算的是拔尖的学生,业余也喜爱些文学艺术,涉猎广泛,看过不少书籍,说话自然就文雅许多,对古代的典故和知识不说了如指掌,也大多可以融会贯通。
与高峰说话,王曼曼就变得文雅起来,有时候两个人利用古代典故说话,能把高崎给说糊涂了,不知他们讲的是什么。
不过这倒可以让高崎知道,这女孩自言毕业于名校,不是撒谎骗人。
他就愈发对这女孩感兴趣了。
越是没有文化的人,就越是羡慕有文化的,高崎就是这样。
上一世,他在高峰面前少言寡语,其实是对自己没有文化的自卑。这一世,他固执地要拆散高峰和孙小敏,也是因为这个。