第244章 不配？（第3页）

“图姆大祭司”赵维看着他，“你的目光太短浅了”

“不是只有奴隶可以为掌权者创造财富”

封建社会，最大的受益哪是来自奴隶？真正维持封建贵族生活和国家运转的是税收！

把极致剥削一部份人，变成了剥削所有人，但留出基本生存需求和为人的尊严。

是的，只是基本生存需求，无论东西方的封建时代，即使是良人，生活都很苦，保证饿不死都是难事，大多数财富都流向少数人。

与奴隶社会相比，其实本质上没变化，变向剥削而已，但却也促进了国家形态的维持。

向图姆等人解释了封建社会与奴隶社会的不同，赵维这才道：“诸位明白了吗？你们是落后的，好日子不一定要靠奴隶，也不一定维持现状就是好日子。”

“更不一定不降宋，就是好结果。”

“而且别忘了，不是过了大宋这道坎就安全了，还有元人，还有蒙古的几大汗国，他们很快就要到了。到时就不是本王与诸位散着步，聊着天这么轻松了。”

“”

“”

“”

众人无言，沉默良久，终于，莱加问出一个所有人都好奇的问题，“大宋领先玛雅一个时代？也就是封建社会？”

却不想，赵维微笑摇头，“不！！”

“大宋领先玛雅，两个时代！也许，很快就会是三个时代！！”

“！！！”众人一惊，“什么意思？”

赵维道：“在一千年前，我们汉人的秦朝，就已经抛弃了封建分封。你可以叫中央王朝”

中央集权是汉人独人，领先封建制度的社会形态，而大宋也许用不了多久就进入工业时代了，可不就领先玛雅三个时代吗？

众人听了，皆是一怔！

中央王朝！？比封建分封还要领先的时代吗？

呵呵，还真的就是领先。

在赵维看来，始皇帝最大的贡献除了大一统的华夏之外，就是坚决的废除了王侯分封。

什么是分封制？从顶层的角度，就是特么的土皇帝，只知诸侯而不知周天子，必然导致国家分裂。

而从底层的角度来说，就是诸侯先剥削百姓，到天子那再刮一层。百姓不是奴隶，可也和奴隶差不多，不但要负担各种徭役，而且是真真的税重如山，根本没有活路！

始皇废了诸侯，等于是国家收税，就算再繁重也比刮好几层来的要轻。而国家有了钱，除云贵族享乐之外，多多少少也能有一部份回流到百姓身上，用于民生建设。

这是最实在的好处。

而到了汉朝

大汉的天子然臣一方面把始皇废除诸侯的制度延续了下来，另一方面

不得不说是华夏之幸！！他们利用诸子百家留下的遗产，建立起了一套束缚贵族和皇权的道德体系。

天子为民，为官为民！

儒法道在汉朝真正的发扬光大，给贵族套上了枷锁，使得“耗民有度，暴政必亡”成了之后几个主要朝代所遵循的基本法则。

这就像一把悬在皇权头顶的铡刀，触之必亡！

当然了，这些道德上的解释赵维不会和图姆他们说，因为和他们的神明和祖先有冲突，以后自己体会去吧。

他今天说这么多，其实就一个目的，就是告诉图姆他们，“本王不和你们谈什么降宋的好处，只是告诉你们，大宋比你们玩的深得多！”

“没了奴隶，照样能让你们过的舒服，不用有什么顾虑就对了。”

而这些话，也确实管用

图姆等人陷入沉思，笑话宁王说的这些重要信息。

可是越消化越生出怪异感觉，这个大宋怎么越来越觉得遥不可及呢？

来基里瓜之前，他们觉得和大宋是平等的，就是来交易的，最坏的打算就是和宋人打一场呗！

可是现在

别说打一场了

图姆连和大宋做交易的心思都在动摇。

发自内心的觉得不配！

嚓！

不配？

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