第564章 墓主（第2页）

因为自古以来中原墓葬习俗就有侍死如侍生的习俗。

也就是说，人死之后，一定要在存放棺椁的墓室后面再建一间墓室，此墓室不论是大小规格以及陈设，都要按照死者生前的房间一比一还原，目的就是为了让死者死后也能继续享受活着时的待遇。

那么也就是说，这间墓室是依照死者生前的寝室一比一还原的。

哪个大老爷们的寝室内会放着个织布机。

与此同时，我也隐约猜到这墓的主人是谁了。

“咱们之前想偏了，觉得这么大规格的墓肯定是哪个帝王才能拥有的，却忽略了一点，也许这是王后的墓也说不定。”

我提议再去别的墓室看看。

包小乙也答应了。

如果我没猜错的话，这里应该还有另外一间用来放陪葬品的墓室。

果然，我们两个出来转了一圈之后，找到了存放陪葬品的墓室。

里面满满当当的摆放着一些弓箭兽皮一类的东西，还有一些女性的首饰，只是那个时代的手工艺也不发达，首饰看着并不如何华贵，很多甚至还是用鸟类羽毛和一些绳子编制而成的，经不住岁月的侵蚀已经腐坏了。

我扒拉着面前的这些陪葬品，一个猜想逐渐浮现在脑海之中。

“这里有没有可能，是文成公主的墓。”

包小乙也跟我想到一处去了。

“极有可能。”

那就说明，我们之前的猜想进入误区了，此时转变个想法，才发现之前确实想偏了。

那个年代的匈奴王一般都还遵循草原上的习俗，死后多半不会土葬，而这处墓穴，既大刀阔斧的土葬，又融合了中原和草原两种习俗，甚至还有道教的成分在里面。

那么墓主多半就是文成公主了。

据民间轶闻传，这松赞干布当年为求取文成公主，可谓是过五关斩六将，足足通过了六道测试才得以抱得美人归。

而这文成公主又十分的贤淑多才，为吐蕃的开化和建设做出了诸多贡献，松赞干布非常喜欢她，还为她建造了一座布达拉宫，据史料记载共有1000间宫室，富丽壮观，气势磅礴。

足以证明松赞干布对文成公主的喜爱。

所以如果说他为尊重文成公主的墓葬习俗，为公主修建这样一座地宫，也无不可能。

这一切想通之后。

我便转头问包小乙：“那大约就可以确定这个墓的年代了，这个年代的墓，一般都有什么特点来着？”

我本来是想和包小乙探讨一番的。

毕竟多个人思维也能开阔一些。

然而包小乙听到我的问题却皱着眉头没接我的话。

这不禁让我有些纳闷。

“你想什么呢？”我忍不住问他。

包小乙无奈道：“我是觉得，这即便是文成公主墓，也未必有咱们所想的那种出口。”

我闻言一愣，不明白他是什么意思。

包小乙见我不解，向我解释道：“当年的吐蕃并未开化，即便随着文成公主的到来，他们开始学习中原文化，但中原文化是何等的博大精深，他们半路出家，大约也只学了个皮毛。你瞧这墓室规格，其实就有些虎头蛇尾的，所以我想，建造这墓穴的多半也是吐蕃人，吐蕃没有殉葬的习俗，怕是也不会……”