十三章 大道之路图气运 夏国革新在眼前（第2页）

当然，这个度，钟山岳把握的非常良好。交好归交好，不显得因原本身份而傲慢疏离，也不因同入了仙门而巴结，该亲热的时候亲热，该负责的时候负责，一视同仁。这才能得到拥护。

如此，前面三日，每日有一千夏**中精锐参加入门考核。这些精锐，正是夏国二十万军中，百里挑一的强者。

三日以降，三千军中最精锐者，攀那登仙梯，到了尽头的，实则也不过百人而已。先是百里挑一，再是三十里挑一，如此算来，便是军中士兵，二三千人中，也只有一人得以入门。

但对太一门而言，却是迅壮大起来。三日便招了百个记名弟子，分明已是不少。

自第四日起，参加入门考验者，已有民间百姓，他们被组织起来，成批送到这里，参与其中。

又有夏国权贵子女，适龄者也都加入进来。

说来钟山氏国主，已经做的足够好了。若换成气魄胸襟稍次者，这前后顺序，定然有别。先是自家亲近的，譬如血脉亲戚。然后才是自家手头力量，比如军队。待的这些考验完了，才会轮到权贵。权贵过了，才是百姓。

如此下去，也不知多久才能轮到百姓头上。

而钟山氏国主，只三日，便已经让百姓参与其中。虽说不是没有私心，可这胸襟气度，已是屈一指。

军队、权贵、百姓，一起参与考验。

整个夏国，都因此事而澎湃起来。

对于夏国国民而言，先是期待无比。毕竟入仙门，修凡之力，又有国家推动，这是任何人都受不住的诱惑。由是自踊跃参与。

然则，随着参与者愈多，通过考核者往往数千上万人之中，才能出那么一个，也就是使得这种热潮，逐渐降低。

人们便有些不虞或是不乐意，或是嫉妒之属。

钟山氏国主对人性，也是了若指掌。从太一教门大开山门起，媒体方面，就针对这些问题做出种种引导。

譬如请一些权威专家，辩论、推测太一教门大开山门对夏国将会造成怎样的影响。或是详谈到入门成功的概率，解析其中的原因，从毅力、体魄等等方面，去解释。

让人们知晓，入仙门不易，并非是因为不公平，而是因为自身的原因。不够强壮，没有毅力，因素归结于自身，这能怪谁呢？

如此，虽然民间澎湃汹涌，却也没出过乱子。

反而使得某种躁动，逐渐平复，变得平缓起来。

并暗暗引导，将加入太一教门，形容成一种然的荣誉，让人们在消除、减轻嫉妒等等负面情绪之余，对加入太一教门，对种种好处，有更深刻的理解。

让人知道，自己不行，还有下一代。

同时，也隐约开始引导出教育方面的革新...

...

夏国形势的突然变换，很快影响到了整个国际形势。夏国虽是小国，却不是弱国。加之太一道人身影隐现其中，这如何不引起关注？

但关注归关注，有羡慕嫉妒恨者，也只能眼睁睁的看着，最多表一些抗议呀，乱七八糟的言论之类的，或是集体唱衰，预测夏国会怎样怎样乱，等等。

吃不到葡萄说葡萄酸，仅此而已。

除此之外，实则别无他法。

那太一道人何许人也？既坐镇夏国，看样子与夏国也已经达成了亲密的合作，任凭那欧美强国，又有何能为？

惹恼了太一道人，毁城灭国也只在旦夕。

面对太一道人，战战兢兢还来不及，谁又敢去触犯？

只能暗暗羡慕那夏国运气好，小动作虽然有，却不敢激烈一分。

当然，夏国的这种看似不靠谱的行为，却让欧美强国感受到了一种潜在的危机。那太一道人出现突兀，当初选是在美国纽约开门立教，想必定然不是夏国之人。算是中立。然而现在夏国大张旗鼓，号召全民修炼，若日后其中出了一二个、三五个太一道人那样的强者，又有夏国身份，这世界各国，还有说话的份吗？

由是，不少小国多有言，要邀请太一教门在其国立教，招收门徒，并应诺一切条件。最次也希望太一教门允许该国民众前往夏国参加入门考验。

除此，嘲讽美国的言论，也不在少数。当初人家太一道人选择你美国，但你不重视，现在好了吧？人跑夏国去了！

但这些蝇营狗苟，太一道人如何会去理会？

而钟山氏国主，同样不会在意。既然得了太一道人的支持，钟山氏国主对外就显得更加强硬。世界各国，所有不合国主心意的要求，一概拒绝，不留情面。

并表声明，只道是太一教门的传承，乃以汉人文化为基础。没有汉文化基础，加入教门也是枉然。又号召流落世界各地的还秉持有汉人文化传统的所有汉人，回归夏国。

钟山氏国主心里明白的很，仙道体系，建立在汉人文化的基础之上，无论从夏国本身的利益，还是汉人本身的利益，乃至于入门的难易程度出，自然都要以汉人为先。

就算要开放口子，也得等到仙道体系在夏国、在汉人族群中扎下深厚的根基之后，等到夏国雄霸宇内之时，才是开放之机。如今，正是趁着这个机会，让世界各地的汉人认祖归宗，壮大夏国。何等愚蠢的人，才会把这个机会，直接拱手让给别人呢？

反正与那太一道人一番长谈之后，得了支持，钟山氏国主已是心里有数。做起事来，自是强硬妥帖，浑然不惧了。

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