五十二章 人心天心小与大（第1页）

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真君自然不会去理会那凡俗的蝇营狗苟。

所谓人性，真君早已看透。踏足修行，第一个要明白的就是人性。这是了解自身的一个捷径。

七情六欲，是人之本欲。圣人太上忘情，便是以最理智的目光，统御人性，超越人性。所以凡人往往以自己的心理去揣度圣人，那便是大谬。因为他的任何心思，任何计较，圣人只需要念头一动，就能推算到亿万年之前，亿万年之后。

自从第一眼看到洛翰，真君就已经将洛翰以后的一切，看在眼里。

知道了他的人性，就知道他在遇事的时候会怎样选择，就知道事情的发展过程。不需要推演，不需要在时光之中去查看，只需要知道一个人的人性，就知道他这一辈子会是怎样的。

那些凡俗间的顶尖谋士，有诸多算计，而往往会成功。其中的缘故，就是他能看出对手的人性，并根据他人性中的缺陷，去布置陷阱。对手就会乖乖的跳进来。

凡人尚且有此等能耐，况乎修士？

如果说低等级的修士，尚未看透自己，认识到自己的人性，那么还有许多缺陷的话，而臻至于一定境界的修士，这些缺陷便全部都会被抹除。除非不可抗的力量，比如遮掩天机，否则就绝难被算计。

当然，那种空有力量，而没有道行，人性缺陷永远存在的，就不用说了。

所以，在某些神话传说当中，有凡人能设计弑杀神灵，便是因为这些所谓的神灵，实际上神性不纯粹，还有人性，还有缺陷的缘故。

看仙道神话的传说，其中只有圣人算计他人，而没有他人能算计圣人的。从来不存在下克上的道理。不单单是因为圣人无敌，其下皆为蝼蚁。更因为任何算计，都被圣人知晓。

不论蹦跶的再欢的，在圣人手中，都只是一粒棋子。

巫族强横，妖族也不差，毁誉巫族，说不识天数，便也是虚妄。否则若巫族不识天数，早被妖族剿灭，哪里又需要圣人去算计？

有曰：圣人不死，大盗不止。

这也是凡人之言了。

实际上，圣人即天道，代表的是宇宙天道的意志。圣心便是天心。圣人的作为，都是遵从宇宙天道意志而行。如果巫族的存在，与宇宙的发展有益，那么天道意志不会抛弃他。

妖族也是一样。

实际上，真君到现在，愈发明白天道意志的奥妙。

它是宇宙前进的指引者。

天道不会允许某一个势力统一寰宇，因为大一统的势力，会失去活力。比如巫族，如果巫族统一了盘古力宇，不被巫族喜好和承认的，就会被人为的抛弃，宇宙的发展就失去了许多可能性。

天道需要的是多元的发展方向。

宇宙演化出越多的道理，对宇宙的发展就越有好处。太过单一就失去了活力，从而最终走向死胡同。

百家争鸣，才是宇宙所愿。

从人心及至于天心，便是由小到大的变化。

只是人性之中，多了私，而天心只为宇宙。

这便是小和大的区别。

以小去衡量大，谬矣。

说圣人不死，大盗不止的，实际上是埋怨天道为什么不把所有的一切，都付诸于人呢？这便是人的自私，认为自己才是宇宙的中心，宇宙的一切，都该是人的，而天道便该把这一切，都送给人。

这并未有错，因为是站在人本身的角度来看待一切。