一一八章 寂寞（第1页）
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原本赵昱在为曹孟德炼制五行阵旗之时，也想过自己炼制一宗随身宝贝，以为护身之物。
不过却被他按捺下来。
一则这凡宇宙中，天生的灵材难寻。二则此事并不急切。
凡宇宙贫瘠，天地之中，难有天生的灵材。便是有，也比那凤毛麟角还要稀少。以赵昱如今的层次，寻常的法器全然无用，便是蕴含三十六层法禁的极品法器，对他而言，也是可有可无。他若要炼制护身的宝贝，只要也要与法宝看齐。
炼制一件法宝，所需灵材难以估量。恐怕就算是搜遍整个地球，也不定能找到炼制一件法宝所需的所有天生灵材。当然，也可以劳心费神，从凡材矿物之中提炼，但却是个浩大的工程。连炼制一块核心动力模块，都要如许大量的精钢玉石，由此可见要从凡材中提炼出炼制一件法宝的材料，得费多大功夫。
以赵昱计较，要真正炼成一件伟力浩瀚的法宝，大概要熔炼一颗星球才能办到。毕竟，赵昱要求不低，寻常的垃圾法宝，他不屑一顾。
而赵昱的道行法力，还达不到冲出星球，于星空中熔炼星辰的境界。
凡宇宙的地球，对赵昱来说，又不存在多大危险，因此就不急切。
他计较等到修为再进一个大层次，能肉身横渡星空，法力能熔炼一颗星球的时候，再来考虑此事。
因此只细心打磨肉身，熬炼法力，看看日出日落，观摩红尘沉浮，从中汲取道理，才是最要紧的。
现阶段而言，天元经赵昱已修炼到一定火候，周身周天数穴窍，已逐渐开始孕育灵性。这便是所谓的‘神灵’，肉身穴窍的神灵。实则是潜藏在肉身中每个穴窍中蕴含的不同的道，凝聚而成的道源。
天元经到了这一步，赵昱双管齐下，从五行所属的五组穴窍和时空所属的两组穴窍入手，同时孕育。因此，实际上这个阶段，赵昱是非常虚弱的。因为吞吐的天地元炁，熔炼的天地灵机，悟的天地大道，皆要作为孕育肉身穴窍的灵性柴薪。能够动用的法力，并不多。
当然，这是相对而言。即便不动用丝毫法力，赵昱的力量也远远超出凡人的想象。
只待穴窍灵性孕育完满，肉身烙印了种种道理，觉醒种种神通，就会蜕变的无比坚固。到那个时候，举手投足便有搬山填海的伟力。肉身之强横，神通之玄妙，恐怕连现代时空倚为杀器的核弹、氢弹，也休想破他肉身。
修行之道，肉身为本。那民间传说的鬼仙、阴神，皆u是旁门左道，不入大道门槛。抛却了肉身，便是无根之萍，哪里能望见大道？因此修行中人，从肉身打根基，而修成法力之后，肉身也要齐头并进，方是大道坦途。
由是等这一阶段天元经圆满，肉身穴窍灵性勃发，穴窍蕴含的种种道理反哺神魂，才能形成一个内在的循环。是时，赵昱才算是完美的踏出修行的第一步，进入第二步——法象。
法象者，神魂显化，法天象地也。
法宇宙的修士，凝练神魂法象，路子颇多。当初师父混空老祖粗略给赵昱讲解过。许多修士，因铸就道基的欠缺，或者根性的不足，他们凝练法象，多是走捷径。
走捷径并非好事，而是不得已而为之。
往往这样的修士，会采天地之间某种灵性的奇妙存在，譬如大地元磁，譬如九天清炁，譬如雷火，譬如癸水之精，凡此种种，将其炼入神魂，以此来凝练出与这些玄妙存在属相相合的法象。
然而这样的修士，几乎都没有大道前途可言。
混空老祖曾言，法象越纯粹越好。亦即是以自身之力，凝聚的法象才是最纯粹，最合理的。借用天地之灵，凝聚的法象，虽然一开始就有莫大神通，但局限性也大。反倒是对神魂的一种污染。
因此赵昱选择的路子，就是自穴窍孕育灵性，激发道源，以自身肉身所蕴含的玄妙，来反哺神魂，进而以之炼成法象。
这样的法子，并不出奇。并非没有人想过。但实际上，要以肉身穴窍的道源凝练法象，难之又难。这与铸就道基之时的完美程度相关。有的修士铸就肉身道基之时，只开辟了三五十个穴窍，甚至这些穴窍还不成体系，而是稀稀落落这里一个，那里一个。这样的穴窍，孕育出的灵性，是很难作为柴薪凝练神魂的。
根基越深厚，铸就的道基越完美的修士，才能走这条路。
肉身的周天数穴窍，相关的每一组，都有种种道妙。孕育灵性凝成道源，反哺神魂，便使得神魂拥有种种法则种子。于是前途道路无比宽广，而不会受某一道的局限。
以这种方法凝练的法象，在初期之时，神通不及采天地之灵凝练的法象。但极限更高，道路更广。
如果只是追求法力神通，那便是走了旁门左道了。
真正的修士，追逐永恒自在，对此是不屑一顾的。
别看赵昱没日里云淡风轻，但在他肉身之中，那潜藏在另外一个维度层面的穴窍，灵性道源的孕育，一刻也不曾停止。虽然缓慢，但却坚定不移。
而已孕育完成灵性，凝成道源的几个穴窍之中，一缕缕玄之又玄的道妙，从穴窍中浸染出来，穿梭玄之又玄的维度，在他脏腑、筋骨、血肉、皮膜之上，一遍又一遍的烙印出一枚枚道纹。使得他的肉身，从根本上，再次进入蜕变阶段。
这些道纹印刻在肉身之中，使得肉身更加强横，而等到某一组道纹烙印圆满，肉身便觉醒某种本能神通。这神通于肉身之中，勿须法力，勿须催动，自然而然，收发自如。就仿佛凡人走路吃饭一样。
但这个阶段是漫长的。
要将周天数穴窍的灵性孕育完满，道源凝练成功，进而烙印在肉身当中，所需的时间，在摒除瓶颈阻碍的前提下，至少数以十年计。二三十年，或三五十年，都是可能的。
所以说修行寂寞。
几十年如一日，这还只是刚刚踏足仙道修行的初期阶段。
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