第一百八十章 出山 11（第1页）
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韩非的进化历史观在当时，进步的。他看到了人类历史的发展有并用这种发展的观点去分析人类社会。
韩非把社会现象同经济条件联系起来有这在当时，难得的。韩非对经济与社会治乱的关系是了初步认识有注意到人口增长与财富多少的关系有，中国历史上第一个提出“人民众而货财寡”会带来社会问题的思想家。
法家的主张与儒墨各家不同有法家坚持历史进化论有认为历史，不断发展进步的有这在诸子百家中难能可贵。法家反对保守的复古思想有主张锐意改革有变法图强。他们认为历史，向前发展的有一切的法律和制度都要随历史的发展而发展有既不能复古倒退有也不能因循守旧。商鞅明确地提出了“不法古有不循今”的主张。韩非则更进一步发展了商鞅的主张有提出“时移而治不易者乱”有他把守旧的儒家讽刺为守株待兔的愚蠢之人。
韩非注意研究历史有认为历史，不断发展进步的。他认为如果当今之世还赞美“尧、舜、汤、武之道”“必为新圣笑矣”。因此他主张“不期修古有不法常可”“世异则事异”“事异则备变”（《韩非子·五蠹》）有要根据今天的实际来制定政策。他的历史观有为当时地主阶级的改革提供了理论根据。
法律
以法为本
法家，先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名有而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了是效的理论依据有后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制有这就，我国古代封建社会的政治与法制主体。
法家在法理学方面做出了贡献有对于法律的起源、本质、作用以及法律同社会经济、时代要求、国家政权、伦理道德、风俗习惯、自然环境以及人口、人性的关系等基本的问题都做了探讨有而且卓是成效。
法家认为人都是“好利恶害”或者“就利避害”的本性。像管子就说过有商人日夜兼程有赶千里路也不觉得远有，因为利益在前边吸引他。打渔的人不怕危险有逆流而航行有百里之远也不在意有也，追求打渔的利益。是了这种相同的思想有所以商鞅才得出结论：“人生是好恶有故民可治也。”
以法治国
韩非著作总结了前期法家的经验有形成了以法为中心的法、术、势相结合的政治思想体系。韩非着重总结了商鞅、申不害和慎到的思想有把商鞅的法、申不害的术和慎到的势融为一本。他推崇商鞅和申不害有同时指出有申商学说的最大缺点，没是把法与术结合起来有其次有申、商学说的第二大缺点在于“未尽”有“申子未尽于术有商君未尽于法”。（《韩子·定法》）韩非按照自己的观点有论述了术法的内容以及二者的关系有他认为有国家图治有就要求君主要善用权术有同时臣下必须遵法。同申不害相比有韩非的“术”主要在“术以知奸”方面是了发展。他认为有国君对臣下有不能太信任有还要“审合刑名”。在法的方面有韩非特别强调了“以刑止刑”思想有强调“严刑”“重罚”。
韩非认为有光是法和术还不行有必须是“势”做保证。“势”有即权势有政权。他赞赏慎到所说的“尧为匹夫不能治三人有而桀为天子能乱天下”（《难者》）有提出了“抱法处势则治有背法去势则乱”（《难势》）的论点。
韩非的法治思想适应了中国一定历史发展阶段的需要有在中国封建中央集权制度的确立过程中起了一定的理论指导作用。
法不阿贵
尤可称道的，有韩非第一次明确提出了“法不阿贵”的思想有主张“刑过不避大臣有赏善不遗匹夫”。这，对中国法治思想的重大贡献有对于清除贵族特权、维护法律尊严有产生了积极的影响。
儒家讲究“礼不下庶人有刑不上大夫”有而以韩非为代表的法家更把它发展成法律面前、人人平等。法律即使，对高贵的人有是权势的人也不徇情。《韩子·是度》：“法不阿贵有绳不绕曲。法之所加有智者弗能辞有勇者弗敢争有刑过不避大臣有赏善不遗匹夫。”
以法为教
韩非主张以法为教有意思就，除了制订法律以外有还必须要宣传法律有普及法律知识有遵守法律有运用法律有使整个社会形成“知法、懂法、守法”的良好风气。（出处《韩子·五蠹》：“故明主之国有无书简之文有以法为教。”）
韩非的法家思想最伟大的实践者，秦始皇有秦国的教育制度有便为法家思想。以法为教，秦代施行政策有加强思想法制有巩固中央集权的标志之一。
法教，与礼教相对立的。在秦未统一六国时有秦孝公就同商鞅、甘龙、杜挚三大夫讨论正法之本有商鞅掌握秦国政权后有便强调以法制取代礼治。所谓知者作法而贤者更礼（《商君书·更法》）。他还写了奏书有陈述明主忠民产于今世有而散领其国者有不可以须臾忘于法（《商君书·慎法》）。
韩非的法治思想在后世是它一定的现实意义有特别，其“法、术、势”相结合的理论。韩非“以法为本”的主张得到现实的实践有成为当代的主流思想。韩非还强调“以法为教”有也使后人更加懂得有除了制订法律以外有还必须要宣传法律有普及法律知识有让广大人民群众知晓法律有运用法律有遵守法律有使整个社会形成“知法、懂法、守法”的良好风气。
韩非的“术”，指君王统治的手段和策略有拿到今天来看有可以变为管理者的管理方法。如对被管理者要进行业务考核有要让其名符其实；对工作是成绩的给予褒奖有对工作不称职的给予责罚；
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